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太极观真专栏

师说太极-太极为什么要大松(树老师专题一)

时间:2014/1/23 23:15:54   作者:妙乌   来源:妙乌的博客   阅读:199   评论:0
内容摘要:
太极为什么要大松,都松了怎么能技击?大家讨论。
(松不是目的 松是手段是状态 也是放下 放下后天的用力习惯 只有放下才能拿得起 )都说松了能打人,但为什么我们一松就挨打?
 
(松了挨打是懈了 也就是没有通练松而生成新的东西 ,换句话也就是说性没练好 更没有定住 )
 
拳论说:专气致柔,能婴儿乎。那婴儿就是太极高手了,他能打人?把这些问题解决,放松才有意义。拳论:极柔软者,能婴儿乎,从那出来的!
 
(我们练太极拳 要练到柔若无骨的婴儿状态,就是先天返后天)
我们现在身上的力量,来自于肌肉(皮),韧带(筋),关节(骨)。是后天逐渐产生的。婴儿出生之时纯乎先天,这些力都没有,所以婴儿全身无力,站不起来 。但你把一个手指让他攥住,感觉劲还挺大,拎着它不会感觉任何阻碍但还甩不掉,这个劲哪来的?这就是人先天的生命一原动力。是人内在精,气,神的产物。
 
(婴儿是 神化气 气化精 的 开始进入后天生长 我们成年人要 炼精化气 炼气化神 反先天的练 这就是后天返先天 呵呵 这样说能明白了 后天先天吧) 。
 
这种先天能量的性质象我们后天感受到的气体的性质,看不见摸不着,但会产生很大的膨胀力量。所以我们把这种能量用气比喻叫做“中气”或“内气”。这种能量是先天娘胎里带出来的,每个人都有,才有生命。只是随着后来后天筋骨皮的力量不断增长,那个先天能量内存而不起主导作用了(是的 我们道家称作 识神主事元神退位 )。怎么再让它出来并长大呢?(要想一气流行 为有空静松散自然 放下一切有为之法而无法练性 修的心性如水 可得先天也,孙禄堂说得最好了  道本自然一气游,空空静静最难求 万法得来皆无用 形体应当似水流。他说的就是太极拳)就是那个内能,起个名叫“祖炁”。我现在160斤站在这儿,就要有160斤的力支撑着。现在把后天的力仍掉10斤,我还站在这,谁补了那10斤呢?我们身上只有先天和后天两种力量,只能由先天来补充了。
所以太极拳强调松,就是不断把身上后天的力扔掉,同时先天的力也就不断再长。即生即灭,即灭即生到筋骨皮都不用力了你还站着,160斤就换成先天的力了所以松是太极换力性的过程。这时力的性质与婴儿时同,婴儿2斤,我们已经160斤了,而且会越养越大,这种力就是太极的“劲”。
 
所以太极是后天返先天的功夫。

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