杨老师专辑

海涛学拳心得

时间:2014-1-31 22:58:07  作者:陈海涛  来源:北京陈家沟太极拳培训中心  查看:94  评论:8
 
海涛学拳心得
海涛心得
 
关于拳架。老师在看完几个学员打拳之后说,打拳初期,该轮开的就要轮开,该划弧的就要划弧。动作一定要舒展大方。泰拳多厉害,如果迎面打过来,我们打他不过,怎么办,就要绕着他走。可一开始练拳都打不开拳架,以后怎么能划开别人的力道呢。
 
斯文的太极拳? 杨老师无意中提到,其实太极拳练的是人的野性。他要把人骨子里的潜力和原始的野性激发出来,然后再通过读书,用知识的理性去控制这股野性。是力量与美的完美结合。一个人把死都豁出去了,10个人都打他不过,这就是人的潜力被激发出来。野兽与人的区别在于,野兽拥有野性,但缺乏理性去控制这股力量。所以成其为野兽
动作的标准性。 在老师带着大家练拳前,就语重心长的说,练太极拳一定要动作标准到为,该打到哪里就打到哪里。否则,就是在打太极操。杨老师举了个例子,譬如单鞭:左手就要打到齐眉处,右手一定要五指抓拢。这无个指头代表的就是心、肝、脾、胃、肾,抓到一起就是五气合一,体内一团和气,才能百并不生。
学生学的是传统,不是某人的太极拳。老师说,我们目前学的这套太极拳是一代一代继承下来的传统,不是谁的太极拳。老师不是杨松泉,不是陈照丕,不是陈长兴,而是传统。所以一定要认真的学习每一个姿势,每一个比划,每一个顺序,不能胡乱创造。
比武,比的就是谁更健康。杨老师告诉我们,太极拳不是用招式打人,而是靠健康打人。谁更健康,谁就能胜利。太极拳是靠正气赢人,以太极拳练吾之浩然正气,邪必不压正,自然能赢。没有健康,事业也难成。老师举了个例子,有一个学员,生意做的很大,可是去年少做了很多生意,就是因为他做飞机就头晕头晕。所以丢掉了很多商机。
每只脚上,要练出八条“腿”。在教云手的时候,老师告诉我们,打云手时,左脚跟先落下还是脚尖先落下?答案是:都要练。练一段脚跟,再练一段脚尖。每个脚上,都要练出八条腿,八股气,自然就能支撑八面,威风不到。而这八股气氛练出来了,一走就是八卦。所以,行意、八卦、太极,三家是一家,一通而百通。八根站稳,自然能运化自由。太极拳不是硬打硬拼,而是等到对方打的精疲力尽了,才用最小的力气给对方以惩戒。
关于修道。老师在给学员示范背折靠时,看到有的人学老师的样子,但却发出蛮劲。老师痛心的告诉我们,一定要学老师的方法,不要着急模范老师现在打出的样子。太极拳一定要先松而后真力生,先舍后天而得先天。有很多学员,就是不放松,放不下。所以一辈子也没摸到太极拳的真谛。而基础的放松没有做好,那么日后根本就上不去高功夫。为什么是这样呢,因为太极拳是“道”,不是一般我们做的事和理。有意练功,无意得道。和你上多少学,读多少书,没有关系。有的人,天天打坐,也没成佛。有的人,洒脱自然,没读什么书,也不打坐,却能成佛。这就是太极拳玄妙的“道”。(正所谓:道可道,非常道;名可名,非常名啊)
 “上三步”的轻盈。老师在讲上三步时,特别提醒,腰一定要放松,用膝盖上提带动双脚移动。腰一“活”,身体就灵活了。
生真气,消浊气。老师在讲云手时,告诉我们要用小指点下丹田以生真气,以大拇指点檀中以去浊气。小指代表肾脏,与气海(下丹田)相合,能生真气。而人生气时,多聚檀中,以拇指点之,即能消散。所以下次生气时,不妨多点点,自然气就消了。
指点我最近为何睡不好觉。临走时,我问老师最近为什么睡不好觉。老师鼓励我现在打的气氛很好,可身上还是在较劲儿,导致身上深层次的气过不去,所以还是要继续放松。人的气和血都要强,人才能真正的健康。正所谓“血气方刚”听了老师的解释,我也豁然。以后还要在继续放松上下功夫。继续放掉执着。
松松松,太极功,太极头条要放松;学太极,先学松,不松难得太极
看高手打拳也是一种重要的学习手段。在教拳中,师傅让他的几个弟子分别给我们做了演练。并告诉我们,看别人打拳一定要记住别人打的好的地方,而打的不好的地方马上在脑海中去掉。看高手打拳本身就是一种很好的学习方式,过去师傅在跟前辈学拳的时候,就经常看别人打,然后自己体会其中的神韵。
关于动作的特别提醒。老师在讲解小擒打的时候特别强调,向左推的时候,身体应向正南方,腰不要偏向东,一定要把腰胯部放松,才能通气。在讲解斩手掩手肱拳时强调,左手旋转后放到左肾处,这就是水火济济。而且一定要把手沉下去。
 
老师回答学员的若干问题。
(1)有同学问,前段时间在做左右蹬一根的时候,腿很痛。老师说,这就对了。就要通过这一动作,把脚的筋归正,让身体返回到健康的先天状态。现代人,太多人把病态当正常,把正常当病态了。天天对着电脑,腰椎突出,颈椎问题,下盘无力……。而通过练太极拳,身体逐渐趋于正常,可这需要一个短的过渡阶段。克服过去,就获得了真正的健康。
(2)有同学问,有没有什么动作是管肠胃问题的,师傅告诉我们,每一个动作的最后一个定势,都是气灌守中的,真气合一,五脏六腑得到调理,这些都对肠胃有莫大帮助。老师还提到,“上病下治”,颈椎有问题,就要找脚踝,一定要蹬直,把委中穴打开。千万不要头痛医痛,脚痛医脚,那不是名医。太极拳,是要把人恢复到先天的精气充盈的阶段,千万不要等到有病了再去痛苦的治病,在没病的时候,好好照顾自己的身体,把这套太极拳练到身上,这比什么都宝贵啊!师傅还开玩笑的说,金钱和健康都重要,可一定要做个比较,还是健康最重要。有健康的身体,至少还可以沿街乞讨,可要是没了健康,纵有一座金山又如何呢?
(3)我问老师,到底是单鞭还是“丹变”?师傅告诉我,应该是“丹变”。是丹田起了变化。国家为了统一各门派的名称,并取形象之意,才称之为“单鞭”。
(4)有同学问,总做这些动作会不会伤害膝盖。师傅说,一定不会。不活动才会让膝盖退化。所谓“流水不腐”的道理。
(5)关于快与慢。师傅告戒我们,初级功时要打的快一点,让气氛流动起来,把涓涓溪流汇聚,之后再打几遍慢的,养一养。这样快慢快慢的结合,进步就最快!
我以前没有学过武术,但我喜欢运动,一直在健身,并且接触过气功,所以这段时间来,所谓的“气感”还算有一点吧,也写了一些感受。在学拳的最后,我请教老师,我现在还需要注意什么。师傅说,还是要再放松,什么都不要去想,不要在意身上的任何感受,现在你想“气”,太早了。你一在意,就会着意,你的气路就被固定住了,那你以后的发展和潜力就少的可怜了,刚看到宝山的一角就满足了,太可惜。真是拣了一个微不足道的芝麻,丢掉了大大的西瓜。很幸运,今天请教了老师,趁着我错误的思想没有蔓延以前,我还可以自我挽救一下,再晚很可能就来不及了。我有时候挺恨自己的,呵呵!我老是想放松,什么都别在意,可有一点变化,自己就开始瞎想。 我一定要别把自己当会事儿,我算什么啊。时时刻刻以一个零的心态去面对这个世界。放松、放下!!
关于心气下沉。下课后,我不舍的走,就跟在老师的屁股后面,看他教别人练拳。老师的话,我真的太喜欢了,以至于推了兄弟约好的午餐,宁背负上“不义”之名,仍然此心不悔,嘿嘿!师傅今天教了两个年轻的孩子,在教的过程中老师提到,打拳乃至做一切事,都要把心沉下来。师傅示范了起势,不论手怎么抬,心都不要提起来。一提心,胆就容易被提起来,所谓“提心掉胆”。胆合肝,肝属木,一着意,木就着火,那么人就浮躁。心和脑一定要分开,脑要常思考,腰要常运动,但心要放下,所谓“死心塌地”。把心“死”在脚下,心放下了,就得到了滋养。一定要训练自己防下心,多动脑,心脑分开。我对以上师傅的教诲很有感触,也一定要努力向这个方向加油!!
以出世之道,度入世之缘,三分道骨,七分人间。老师在聊天中感叹到,现在师傅教徒弟变了,很难找到一个好徒弟,培养出来更是不容易。徒弟最要做的事情就是“听话”,一定要听师傅的话,才能和老师对上频率,得到老师的真传。而现在的徒弟呢,不应该叫徒弟,应该称之为“徒弟爷”,以为我交了钱,师傅就要听我的。太极拳是要练出来的,你在师傅这儿练那么一点时间,回去不练习,怎么能进步呢。而很多学员,天天都想在师傅面前练,就没有这么练拳的事。自己不练,还想得到真传,不用吃苦,就想一步登天,这是不可能的。师傅还说,教到60岁,就不教了。我们都要珍惜哦,以后想学都没机会啦!
听了老师的话,我很有感触。老师真是一个很有智慧的人。我们要好好向师傅学习,而少一些自己的浮躁之气。藏文经典《金刚手灌顶经》里面有四句话叫“当持师功德,无寻师过失,观德得成就,查过不能成”。意思是说,对待老师要看他好的方面,不要去挑老师的毛病,如果一心注重在老师好的方面一定会得到师傅的真传,相反,总注意老师的过失,就一定一事无成。师傅既然有慈悲的心怀不愿怀宝自珍,要拿出来帮助更多人。大家就更要好好的珍惜,不要以一个挑剔的眼睛去看待老师。一个50多岁的老人,每天马不停蹄的到处教学,还要亲自接听N多个电话,还要培养身边的几个入门弟子,还要处理好杂乱的事物,还要心里想着这成千上百的学员,惦记着把太极拳发扬光大,真的太不容易了!
 
“三岁的小孩子都是我的老师”。 一个学其他太极拳多年的朋友到师傅这里请教,一开始还心存疑虑。可是老师对他讲了很多道理,还亲自给他示范了太极拳的真功夫。老师让他任意的进攻、拧、别、擒拿、破坏师傅的手腕甚至是最脆弱的手指,师傅都能轻松化解,视若游戏。让这个朋友非常敬佩。同时,另外一个老太极拳师傅,提出来要和师傅听听手。师傅谦虚的所“你是老师,你是有功夫的人”,让那个太极拳老师傅佩服的离开了。师傅常说,要说探讨太极拳的学问,我愿意奉陪,但是要想比武,我不干,我连三岁的孩子都打不过,三岁的孩子都是我的老师。我们都是中国人,都继承着中华五前年的文化,谁我都佩服!由此可以看出,老师虚怀若谷的胸襟。
 

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